清风格言 | 落落风霜筋骨，翩翩龙马精神

【微言大义】

在天水伏羲庙先天殿内，有一匹神采奕奕的骏马塑像，其头生独角，身披鳞甲，更有双翅凌云腾起，气势不凡，这便是传说中的龙马，因“马身龙鳞，故谓之龙马”。

 古书记载，“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图”。相传伏羲时代，龙马从黄河跃起，其背负神秘符号，伏羲参悟其理，“近取诸身，远取诸物”，象天法地，于是始画八卦，一画开天，启中国文字之渊薮，肇华夏文明之源流。龙马，遂也成为中华民族创世神话中文明与奋进的象征。

 在诸多神话中，正是伏羲驾驭着龙马，与女娲繁衍人类，并带领部族造书契、结网罟、养牲畜、建屋庐、制嫁娶、鼓琴瑟，以其煌煌贡献，被尊为“三皇之首”“百王之先”。而汇集如此多的伟大创造，“伏羲”其实并非一个人，他应该是中华民族踏破混沌、启迪蒙昧的每一位智者的集体化身。这些伟大的功绩，是先民们一次次的智慧闪光，这些微弱的光芒，一点一点汇集在一起，最终发光发亮，照耀华夏文明八千年。

 从生老病死，到婚丧嫁娶，从琴棋书画，到柴米油盐，是“伏羲”们让我们的先民走出茹毛饮血的“野人时代”，他们是上古时代的创世英雄，是洪荒岁月的文明缩影，更是中华民族生生不息的精神坐标。于是人们谈到伏羲，就想到龙马精神，自古以来，龙马精神正是坚定勇毅、昂扬进取的表达。

 “落落风霜筋骨，翩翩龙马精神”，中华民族以“龙”作为共有的图腾，正是从一骑龙马腾跃，跋山涉水，敢为人先。从此神农尝草、夸父追日、愚公移山、精卫填海，纵百折而不挠，虽九死其犹未悔。因为我们有龙马一般的志气、骨气、底气，因为我们坚信，“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。

（王家安）

【物载春秋】

唐代，长56厘米，宽27厘米，残片修复。斜纹纬锦，锦作蓝地，以黄、白等色丝线显花，残存部分呈条状，其上装饰有两匹翼马，翼马头顶璎珞饰物，脖子上戴联珠环式花环并系飘带，胸前两翼张开，翼上饰有联珠纹，马的腿部也装饰有飘带。