蝉不知雪 | 一个人的眼界，决定一个人的见识

【说古道今】

桓宽的《盐铁论·相刺》中，“大夫”和“文学”面对面争论，其中“大夫”说过一段话： “持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理，而不知权衡,以所不睹不信人，若蝉之不知雪，坚据古文以应当世,犹辰参之错，胶柱而调瑟,固而难合也。”意思是，拿着圆规而否定曲尺，拿着水准器而否定墨线绳，这只是打通了一个小孔，懂得了一个道理，而不知道全面比较衡量。因为自己没有看见，就不相信别人，就好像蝉不知道有雪一样；顽固地死抱着古书所言而应用于当世，就如同辰星和参星相错而行，粘住瑟柱而去调瑟弦一样，当然很难合拍了。

持规非矩,执准非绳,偏见也。通一孔，晓一理，少见也。辰参相错，胶柱调瑟，不得一见也。蝉夏天生，秋天死，所以看不到雪；蝉虽然看不到雪，但它不能因此否认雪的存在。如果因为自己没有看到，就不相信别人所看到的，就会有偏见，就会少见多怪，就会固执己见。后世即以“蝉不知雪”为典，比喻孤陋寡闻，见识不广。饶宗颐先生有诗云：“廿载居南陬，如蝉不知雪。”当然，饶先生只是自谦。

一个人的眼界决定一个人的见识，一个人的见识决定一个人的格局。一个人眼界小，见识短，格局逼仄，不仅会自我封闭，甚至也没有人愿意与之交流。《庄子·秋水》说：“夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。”你不知道、没见过、不了解，而且还不相信，也就没有什么好谈的了。

人与人之间因为生存环境、生活方式的不同，其所见所闻有天壤之别也是很正常的事情。人的一生，直接获得的知识很有限，间接获得的知识却要广泛得多；实践经验很重要，书本知识也决不能忽视。但是，无论是亲见还是耳闻，无论是亲历还是史载，都要开动脑筋，过滤之，分析之，鉴别之，消化吸收之。只有过一回脑子，自己的亲见亲历才能变成自己的见识，别人的和古人的所思所想才会转化为自己的见识。

一个盲目自信的人，必然会闭目塞听；一个心胸开阔的人，才可能见多识广。

 （尚之）

【草木清芬】 

名称：拧条锦鸡儿 

分布：兰州、天水、白银、庆阳、武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关

简介：拧条锦鸡儿，灌木。花期5月，果期6月。花如振翅欲飞的金色鸟儿，具有较高观赏价值。为优良防风固沙、水土保持和蜜源植物。枝叶可作绿肥和饲料，根、花、种子均可入药，具有滋阴补血、活血的功效。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）