行贿受贿，不论雅俗都是罪

【每日箴言】

君子不亲货贿。束帛戋戋，实诸筐篚，非惟尽饰之道，亦所以远财而养耻也。万历以后，士大夫交际，多用白金，乃犹封诸书册之间，进自阍人之手。今则亲呈坐上，径出怀中。交收不假他人，茶话无非此物，衣冠而为囊橐之寄。朝列而有市井之容，若乃拾遗金而对管宁，倚被囊而酬温峤，曾无愧色，了不关情，固其宜也。然则先王制为筐篚之文者，岂非禁于未然之前，而示人以远财之义者乎？以此坊民，民犹轻礼而重货。

——清•顾炎武《日知录》

【深意浅说】

顾炎武这短短几句话中充满艰涩的典故，要读懂得先弄明白这些典故。

束帛，一束丝帛，喻微薄无华之物。戋戋，形容物少。筐篚，盛物竹器，方曰筐，圆曰篚。“束帛戋戋，实诸筐篚”，大意就是把微薄的丝帛放在竹器里面赠送宾客。这个典故来自《诗经•鹿鸣》。

“拾遗金而对管宁”，是管宁割席的故事，出自《世说•德行篇》。管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有在意，而华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，两人坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围篷的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

“倚被囊而酬温峤”，出自《太平御览•服用部•囊》，引《语林》的记载。大意是说，晋朝的刘胤少年就有盛名，为士人仰慕。名士王庾、温峤都与他交往。听说刘胤到来，就一起坐车迎接。只见刘胤身背囊橐，也不和王庾说话，他的神情气度也一点配不上王庾。刘胤走了后，王庾觉得很奇怪，而温峤说，刘胤喜欢贿赂，他背的囊橐中一定装着珍宝，应该是去市井交易。让人去看，刘胤的囊中果然装的都是珍宝古玩。

顾炎武说，古代馈赠礼物，要装在筐子里，这不仅仅是做些装饰，也是提醒要养成君子的廉耻之心，远离财物。明朝万历以后，士大夫交际送礼多用银子，还要封装在书册之间，由看门人送上。再以后，送礼就直接到座位前，从怀里拿出来递过去。当着管宁的面拾取金子，当着温峤的面背着财宝，都无愧色。上朝的官员们个个脸上是市井之徒的样子。

顾炎武的意思，大概是说世风日下，万历以前官员收受礼物，还有一些回避遮挡的羞耻之心，而到了后来，则明目张胆，不掩人耳目。官员就像市井交易的商人一样，对金钱财物的交易毫无忌讳。

顾炎武对明朝官员士大夫贪婪无耻的揭示和批评是很有意思的。但是，文雅地行贿受贿，和粗鲁地行贿受贿，本质上是一样的，贪贿不分雅俗，都是错误的。

孟子曾质疑杀人以梃与刃，有区别吗？五十步与百步，有什么区别呢？因为无论用梃杀人还是用刀杀人，本质都是杀人。战场上逃跑五十步还是一百步，都是逃跑，本质上没有什么区别。那么，文雅地将行贿的银子精心包装在包裹书册中，让看门人偷偷送进去，与直接拿到官员的办公室，直接掏出来，赤裸裸地交给他。有什么区别呢？

从本质上来说，凡是行贿受贿都是犯法，无所谓雅俗之分。

（梁发芾）

【人间草木】

名称：白茎盐生草

分布：兰州、白银、定西、临夏、天水、甘南、庆阳、武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关

简介：白茎盐生草，一年生草本。花果期7-8月。植株烧成的灰即为蓬灰，可以取碱，作为兰州牛肉面制作的辅料使用，对改变食品风味和面条的粘弹性具有良好作用。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）