今日方知恶在其

【楹联】

昔年误认此之谓；

今日方知恶在其。

——清•佚名撰（见《梅庵联话》）

【小识】

古代皖中有一县衙对联：“是防官折儿孙福；难得人称父母名。”封建时期，对州官县官称为“父母官”。《大学》说“乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”是说能以人民所好为好，以人民所恶为恶，这样的官员才配称“民之父母”。《孟子》里又说“为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也。”孟子的话依然是提醒为官者，理政施政，不能像走兽食人那般凶残，这是他“苛政猛于虎”的延伸。这些观点尽管有封建思想，但有些认识，比如“民之所好好之”等仍有借鉴意义。

据说清代盐城有一县令，为官之初，兢兢业业，可没过多久，就为非作歹，让百姓视为“猛虎”，自己却标榜“清官”，还大言不惭地自题一块“民之父母”的牌匾悬于大堂。某日，有人悄悄在匾下贴了一副对联：“昔年误认此之谓；今日方知恶在其。”正是来自《大学》和《孟子》中“此之谓民之父母”“恶在其为民父母也”那两句话，有意隐去匾额所题的“民之父母”，以隐喻手法，对其讽刺。

“误认”二字是指老百姓对其初来乍到时的表象所迷惑，后来才知他不是那个以人民所好为其所好的“父母官”，可见人心失望。而孟子原话中的“恶”字，本是表达疑问“怎么”的语气词，这里妙解为可恶，更显憎恶之深。（嘉南）

（书法作品由甘肃省书法家协会提供 作者  赵玉民）